GHQが焚書処分した外国人の本、及び外国語で出版された本～～『虐げられし印度』、 『国防と朝鮮人』

　第二次世界大戦後日本へ進駐してきたGHQ( 連合国軍総司令部 )が、昭和二十一年から二十三年(1946~48年)にかけて、当時わが国で流通していた書籍のうち7769タイトルの単行本やパンフレットを「宣伝用刊行物」と呼んで没収・廃棄し、戦後の日本人が読めないようにしたのだが 、それらの書籍の中には外国の書籍の邦訳が少なからずある。いったい何が記されていたのかとネット公開されている本のページをめくってみると、今日のマスコミなどでは絶対に伝えられないことが詳細に記されている。

　これらの書籍は日本人のために書かれたものでないことは言うまでもない。中には世界の古典として通用する書物もある。にもかかわらずこれらの書物は、GHQにより日本人の目に触れないように処分されてしまった。このことは、GHQは 軍国主義や天皇崇拝などとは無縁の書物も、多くを焚書の対象にしたことを意味している。

　最初にドイツ人のラインハルト・フランクの著したイギリスのインド統治に関する本『虐げられし印度』の一部を紹介したい。イギリスの統計によるとインドには何度も飢饉が訪れ、18世紀の後半に4回、19世紀の前半に12回、19世紀の後半に35回の飢饉が起きたという。ちなみにイギリスは1757年のプラッシーの戦いでフランス東インド会社軍を撃破してインドの覇権を確立し、イギリス東インド会社による統治が失敗しインド大反乱が起こったために同社を解散し、1858年からイギリスによるインド直接統治が始まっている。

　ウィリアム・ディグビーはその皮肉な著書『英領インド繁昌記』の中に書いている。「戦争のために失われた人命は、1793年より1900年に至る108年間に、全世界を通じて約5百万であった。ところがインドに於いては、1891年より1900年に至るたった10年間に、飢饉によって19百万の死者をだした」と。これは紛れもない事実であって、既述は簡単ながら、その裏面には、如何に夥しい悲劇がふくまれていることか！

　これらの惨憺たる飢饉の際には、もちろん英当局に対して猛烈な非難の声が湧き起こった。世界の世論は一斉に、インド政庁並びに英政府に攻撃の鉾先を向け、それが相当長い期間つづけられた。けれども格別の効果はなかった。というのは、英国のごとき自由主義的、資本主義的、そして帝国主義的制度の下にあっては、属領のそうした事態を根本的に解決するとか、救済するとかいうことは、不可能であるからだ。

　元来インドには、食糧はいつも十分に産出している。だが悲しいことには、人民にカネがなければそれを手に入れる手段を持たなかった。そして全く嘘のような話であるが、どんな飢饉のときにも、インドの穀倉には穀物が溢れていたのである。

　労働党出身の英国ラムゼー・マグドナルドは、その在野党領袖時代に『インドの覚醒』なる一書を著し…同書の中で、インドの飢饉に関して次のような事実を暴露した。

「1900年のクラザト飢饉は最も惨状を極め、アーメダバッドに於いては、日毎に多数の死者を出したが、インド官憲の報告によれば、該地方の穀物商の手には、優に二か年を支えるに足る穀物が貯蔵されていた。」

と。マグドナルドは更に続けて、

「かかるが故に、インドの飢饉は断じて穀物の欠乏に原因したものではない。失業と低賃金とに悩める上にも、物価は高騰し、ために人民は、物資の豊富なる最中にあって餓死したのである。」

…<中略>

　この広大なる熱帯大陸――かつては世界最富の国と言われたインドに於いて、飢饉地へ物資を行きわたらせるだけの制度を確立できないとは、実に不可解のことではないか。それともイギリス人は、インド飢饉問題などを、身に入れて考えたことが無いのであろうか。

(ラインハルト・フランク 著『虐げられし印度』高山書院　昭和18年刊　p.107～110)

国立国会図書館デジタルコレクション

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　イギリスのインド統治については、このブログで三回に分けて書いたことがあるので、興味のある方は覗いていただきたい。GHQは西洋の植民地の実態について書かれた本の多くを日本人に読めないようにしたのである。

英領インド

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　つぎに日本の朝鮮半島統治について、李東華 著『国防と朝鮮人』という本の一部を紹介したい。

…朝鮮の併合を目して、日本の軍国主義による侵略となす極めて浅薄な議論がある。これは当時における特殊の歴史的情勢を無視するものだ。

　日本が世界史的役目を演じた、日清、日露両役の意義は、帝国主義化した欧米資本主義の極東における植民地競争を、日本が食い止め、その進展を阻止し、以て極東の自立性を獲得したところにある。

　日清、日露の戦役は日本にとって、いまだ帝国主義的戦争ではなかった。それは欧米の帝国主義的競争威圧に対する国民的反抗であったのだ。

　ここにこそ、その世界史的意味があるのだ。

　従ってその直後に生じた日韓合邦についても、同様の立場に依るものがあって所謂「汎アジア」の思想がその根底なのだ。

　従来白人の直接・間接の支配を受け、呻吟しつつあった有色人種の世界が、一斉に覚醒を叫んで奮起せんとした。

　日韓合邦は、それらの機運が打ち上げた花火であった。

　花火はアジアの暗黒の空に、ヨーロッパに対する、反逆的宣言として、前兆として、予告として、象徴的な光を放ったのだ。

　それは他日、日本が有色人種の旗頭として白人の覇権に拮抗せんとする希望と、また他のアジア諸国が、日本を盟主として白人の覊絆より脱却せんとする先駆的役割を意味したのだ。　

(李東華 著『国防と朝鮮人』黄人社　昭和8年刊 p.7～8)

国立国会図書館デジタルコレクション

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　このような発言はいまの隣国ではもちろんのこと、わが国に於いても相当叩かれることを覚悟する必要があるが、当時の朝鮮人が同胞に対してこのような本を書いていたことは知るべきであろう。　

　 以下のリストは、GHQ焚書のうち外国人が著した本と、日本人が外国人のために英語などで著した本を集めたものだが、249点のうち39点が『国立国会図書館デジタルコレクション』で ネット公開されていて、 誰でも 自宅のPCなどで 無料で読むことが出来る。また4点については、文庫などで復刊されており、手に入れやすくなっている。

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　ブログ活動10年目の節目に当たり、前ブログ(『しばやんの日々』)で書き溜めてきたテーマをもとに、2019年4月に初めての著書である『大航海時代にわが国が西洋の植民地にならなかったのはなぜか』を出版しています。
　通説ではほとんど無視されていますが、キリスト教伝来以降ポルトガルやスペインがわが国を植民地にする意志を持っていたことは当時の記録を読めば明らかです。キリスト教が広められるとともに多くの寺や神社が破壊され、多くの日本人が海外に奴隷に売られ、長崎などの日本の領土がイエズス会などに奪われていったのですが、当時の為政者たちはいかにして西洋の侵略からわが国を守ろうとしたのかという視点で、鉄砲伝来から鎖国に至るまでの約100年の歴史をまとめた内容になっています。
　読んで頂ければ通説が何を隠そうとしているのかがお分かりになると思います。興味のある方は是非ご一読ください。

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『大航海時代にわが国が西洋の植民地にならなかったのはなぜか』の感想文紹介

【Sさんの感想文】…私の元上司Ｉさんに届いたメール 『大航海時代にわが国が西洋の植民地にならなかったのはなぜか』を読んで「まず、序章でびっくりさせられます。目から鱗とはこのことで、日本人が奴隷として売買されていたなど全く知りませんでしたし、...

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2020.04.17