鉱工業に関するGHQ焚書リスト　　『銃眼のある工場』

日本精糖業の父・鈴木藤三郎の伝記『銃眼のある工場』

　GHQ焚書のリストから「鉱(業)」あるいは「工(業)」に関する本を探していると『銃眼のある工場』という本が引っかかった。題名が気になったので少し読んでみると、「日本精糖業の父」と言われる鈴木藤三郎の伝記小説である。

　鈴木藤三郎は安政二年(1855年)に古着商・太田文四郎の子として遠江国周智郡森町村(現・静岡県周智郡森町)に生まれ、五歳の時に菓子商・鈴木伊三郎の養子となり、十三歳から菓子の行商を手伝い、十九歳で鈴木家を継いだという。明治十六年(1883年)に純白な氷砂糖の製法を見出し、明治二十三年に真っ白な精製糖製造に成功し、翌年に砂糖製造機を発明している。当時わが国では精製されていない黒砂糖が作られていただけで、支那から輸入されていた氷砂糖は茶色のものであり、少し高級な氷砂糖や白砂糖は海外から輸入するしかなかっく、鈴木の発明は極めて画期的なものであったのだ。
　明治二十八年に日清戦争が終戦後に日本精糖株式会社を設立。明治三十三年には台湾で台湾製糖株式会社を設立した。また明治三十六年の第八回衆議院選挙、明治三十七年の第九回衆議院選挙に当選し、衆議院議員を務めた人物でもある。
　鈴木は機械の豊田佐吉と共に発明王・特許王と呼ばれ、日本の産業革命をリードした人物とされ、戦前の書物や新聞記事にはよく登場していたのだが、戦後この人物のことが歴史叙述の中で出てくることはほとんどなく、私も最近知ったばかりの人物である。

『銃眼のある工場』には台湾製糖が設立された頃のことを詳しく書いている。日清戦争が終わってのち井上馨が鈴木の工場を見学に来て、政府の後押しにより台湾に工場を作ることが決まり、鈴木は台湾製糖株式会社の社長として台湾に渡ることになった。本文の一部を紹介するが、「土匪どひ」というのは土地に住み着いて盗みなどの悪事を働く集団のことを言う。

　そのころの台湾はまだ日本の領土になったばかりで、土匪がたくさんいて日本人に危害を加えたので、藤三郎はピストルで身をかためた上に、総督府の兵隊に守られて、台湾のすべてを歩いて、見てまわった。
　工場を建てる場所をえらぶことは、なかなか困難なことであったそれは広い平野で、充分に甘藷がそだつ所でなければいけなかったし、また鉄道とともに海の近くで、船の便利のいい所でなければいけなかった。その他、まだいろいろむずかしいことがあった。

　藤三郎はすべての所を見てまわった末、高雄の近くの、橋仔頭きょうじとうという所を、その場所に決めた。
　ひろびろとして目をさえぎるもののない畑のまん中に、みんなの住む小屋が建てられた。竹の柱に竹の床、雑草をふいて屋根にするというまずしいものであった。
　そしてそのかたわら、工場を建てることをいそいだ。建築場の付近には、内地から運ばれて来たさまざまの大きな機械や食糧品などがうづ高くつまれた。

　この近くには、土匪が多くいるので、工場では警戒をおこたらず、警官も派遣された。
　土匪たちは、工場に食糧品がたくさん積まれたのを見ると、それを奪おうとして襲って来た。
　それは真夜中の一時ごろであった。工場の者はみんな、昼は灼けつくような熱帯の太陽の下で、工場を建てるのに働いて、疲れ切っているところなので、ぐっすり睡っていた。

　「土匪だ！」
　「来襲だぞ！」
　と、叫ぶ声に、藤三郎は夢を破られて身を起こした。
　身近の工場のまわりで、はや見張りの警官が、敵と応戦の銃をまじえているのがきこえる。…中略…藤三郎は、日ごろ肌から離さず持っていた銃を握りしめて戸外に出た。…中略…
　「ひゅん」
　と、固いあらあらしい唸りで、何かが藤三郎の耳もとをかすめすぎた。はっと、彼は土に身をふせた。…中略…
　工場ではもう灯を消して、暗い建物が、星空の下に、建ちかけたままの高い姿をそびやかしている。
　工場の者は、みんな銃をとって、それぞれの場所に身がまえたらしい。敵と味方の銃声が、激しくなって来た。
　藤三郎は、闇の中にうごく影を見つけて、撃った。するとそこに彼のいることを知って、てきもどんどん撃ってくる。弾丸がパチンパチン煉瓦石にはね返り、藤三郎の肩の上を唸りすぎた。…中略…

　この台湾は、兵隊が清国と戦って、血を流して得た土地なのだ。その土地で、自分はいま日本の人々にとっては、毎日なくてはならぬ砂糖を作ろうとしている。国家の重要な産業の根を、この土地に植付けようとしているのだ。
　こんな土匪たちに負けて、むざむざと大切な工場を彼らに奪われて、たまるものか！
山田克郎 著, 大谷謙三郎 絵『銃眼のある工場』泰光堂　昭和17　p.143～148

　鈴木も社員たちも二時間にわたり粘った末、土匪はあきらめてひきあげたのたが、その後も土匪は毎晩のように襲って来たという。工場では、塹壕を掘り、石垣をつくって土匪を防ぐようにしたのだが、そうこうしているうちに、二十名ばかりの兵隊が工場を守ってくれるようになったという。
　十二月には千名ばかりの土匪が攻め込んて来た時も、兵隊と工場の者たちで守り切り、のちに台湾総督府が軍に土匪の棲家である観音山に砲撃し、土匪の首領を退治すると、土匪の被害は少なくなっていったそうだ。

　工場が出来上がると、砂糖の原料となる甘藷を大量に仕入れなければならなくなるのだが、当時の台湾は道路は舗装されておらず、かつ荷物を牛車で運んでいたので、雨の日が続くと甘藷の入手が困難となっていた。そこで鈴木は工場まで原料を運ぶために鉄道を通そうということになった。ところが、密林には首狩り族が住んでいたのである。その蕃族の酋長が、汽車が走るのを見て乗せてほしいと工場に頼みに来たという。鈴木社長は「それはおもしろい。」といって承諾した。

　いよいよその酋長が汽車にのる日、多くの蛮人たちは酋長と一緒にやって来た。酋長は裸の身体にきれいな蕃衣をつけて、あたりをにらみ廻すようにいばっている。
　やがて、汽車のしたくができると、酋長とそれから四五人の蕃人が、おそるおそる座席に腰をおちつけた。
　汽車は動き出した。それがしだいに速力をはやめて、窓から見る風景がとぶように後へ走りすぎだすと、蕃人たちは、――酋長も一緒になって、
「きいッ！」
　というような、ヘンな叫び声をあげたかと思うと、床板にうづくまり、一心にお祈りをはじめた。
　彼らは、こんなに速く地上をとぶものは、どうしても、なにか魔物にちがいないと考えたのである。
　彼等が熱心に祈りを叫んでいるうちに、汽車は打狗に着いてしまった。
「さあ、もう打狗に着いたから、お前たちはおりるんだ。」
　と、いいきかせると、目をきょろきょろさせて、あたりを見まわしていたが、こんなに早く着くはずがない。嘘だ、と言って、どうしても降りようとしない。
　しかしよく気を付けて、打狗の町や海が窓の外に見えるのに気づくと、彼らは狐につままれたように、ぽかんと、長い間お互いに顔を見あわしていねのであった。
　このことが、蕃人の間に噂になってひろがって、それでは、いったい、その怪物はどれだけの力があるのか、ひとつ力くらべをしてみよう、ということになった。
　そして汽かん車と綱引きをしたいと申し込んできた。
　藤三郎もこれには呆れてしまったが、おもしろいのでやらせた。…中略…

　ひっぱっていた若者たちは、汽かん車のものすごい力におどろいたが、見物をしていた蕃人たちは、その若者たちよりも、もっと驚いてしまった。彼らは、まさか若者たちが負けるとは思ってもいなかったのであった。
　ついに、彼らはカブトをぬいでしまった。そしてこうしたものを動かす日本人はえらいと言って、それからは日本人を神様のようにして、首狩りをするようなこともなくなった。

　そうした蕃人たちが、汽車とおなじように、――それよりももって驚かされたのは、工場の電灯であった。
　蕃人は、彼らの迷信から、首狩りなどをするのであったが、よく日本人になれた蕃人は、ひじようにおとなしかった。
　藤三郎は、土民よりも蕃人の方がすなおで、よく命令をきくので、蕃人たちと親しくなると、工場にやとった。彼らは珍しい仕事をすることができるので、喜んで働いていた。
　ちょうどその頃、工場ではそれまで使っていた石油カンテラが不便なので電灯にかえた。
　これまでとはちがって、夜になると電灯が輝きだして、昼のように明るいので、工場の者や台湾人たちは喜んだが、すっかりびっくりしてしまったのは蕃人であった。
　日本人はえらいえらいと思っていたら、とうとう天から星をいけどってきたと、それがまたすぐ噂になって、夜になると、蕃人たちは山をおりて電灯を見物にくる。
同上書　p.178～183

　清国は台湾を「化外の地」と見下して、まともな統治をしてこなかったのだが、日本が統治するようになって短期間で劇的な発展を見るようになったことは戦後の日本人にほとんど知らされてこなかったと思う。以前このブログでGHQ焚書の『拓け行く皇民　高砂族児童綴方選集』という本を紹介させていただいたが、台湾にこのような民族が住んでいたことや、日本人が忍耐強く指導して彼らを現代社会に溶け込ませた実績を、GHQは戦後の日本人に知らせたくないのであろうか。この本は誰でも普通に面白く読める本の一つなのだが、この本がGHQによって焚書処分された理由はそのあたりにあったのかもしれない。

タイトルに「鉱(業)」、「工(業)」を含むGHQリスト

　GHQ焚書リストの中から、本のタイトルに「鉱(業)」、「工(業)」を含む本を抽出して五十音順に並べてみた。
　分類欄で「〇」と表示されている書籍は、誰でもネットで読むことが可能。「△」と表示されている書籍は、「国立国会図書館デジタルコレクション」の送信サービス(無料)を申し込むことにより、ネットで読むことが可能となる。

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